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第93章 百年安(四)

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江松山大泽寺是一间山间小寺,始建于三百多年前, 因为位置偏僻, 且未曾赶上好时候, 是以寺中香火从未旺盛过。寺中僧人至多不过十来名, 大多都是平淡性子, 日子过得倒也恬静。至两百来年前,山寺遭雷火被烧前,所剩僧人不过五六, 均在这山中生活了一辈子,垂垂老矣,也不算短寿。当时寺内唯一一位年轻人, 便是拜入大泽寺的南疆少年。

说句实在话,那时候,大泽寺一干老僧慈祥又怜爱地看着那位上山来的南疆少年, 心里直犯嘀咕:这孩子似乎是百年一遇的傻,放着那么多有名的家庙不入,怎么就挑中大泽寺了。

那南疆少年长了副清俊模样, 高眉秀骨,一双眸子漆黑净透,小小年纪就显出一股平静的沉稳感。

就这副模样,去哪家僧庙都是有人要的,他就偏偏钟意于这江松山上的小小一隅。

那些老僧心里自然是欢喜的,然而面上还是为了这少年好,劝问了他一句。

少年却答:与大泽寺有缘。

结果他还没来得及受戒,这与他有缘的大泽寺就遭了雷劈,烧了个遍地狼藉。

满寺人都送了命,唯独那南疆少年活了下来。

后来的后来,这位少年机缘巧合之下认识了一位年龄相仿的知己。多年之后,少年摇身一变成了护国免灾的国师,直接执掌太常寺。

因为他那位知己身份有些特殊,相识时还是太子,后来成了皇帝。

再后来,皇帝寿数将尽,国师知己情深,甚为不舍,想了一些续命延寿的法子,只是仍然晚了一步,法子成时,天子已崩。

国师心怀悲悯,又与知己有所约定,要保这山河百年不衰。

可是凡人寿命终究有限,况且国师在先前为天子谋求续命延寿之法的过程中,损耗颇大,已经有了油尽灯枯之兆。

因此,他掐指算了一番机缘,从江松山大泽寺外拾回了自己的接任者。

他希望能承故人遗愿,不论朝代如何更迭,总有一星不灭灯火引路指途,安民龛世。是以,国师从此改法号为同灯,代代相传。

不过当初那个接任者刚被抱回太常寺时,还是个无牙小儿,话都不会说。

小小年纪用那样重的法号,怕压不住命,况且国师还没到退位归隐之时呢。所以国师给他取了个少时用的法号:玄悯。

玄悯身世有些特殊,因为他出生便自带佛骨,是大功德之相,即便转世佛骨也不会丢,是个极佳的接任者人选。

国师对外虽是个寡言性子,对着玄悯话却也不少,颇有些亦师亦友的意味。

这教养期间,因为天机院不得擅入,也或许是国师有意为之,甚少有人得见其真容,也甚少有人知晓玄悯的存在。

又是多年之后,玄悯成人,顺利接任,早有油尽灯枯之相的国师即真正的同灯圆寂。

他一生所经之事带着些许传奇色彩,细细算来,不过有知己一位,有弟子一名,这便算得上圆满了。只是他始终有些记挂江松山的大泽寺……

尽管当年的那一场天雷确实是巧合,与他并无干系。但被说了那么些年的扫把星,他对大泽寺始终怀有一份微妙的愧疚感。

即便圆寂之后,他也颇为挂怀,所以……他“留在了”大泽寺,年年腊月、清明、中元,均会给百年前冲他笑得慈祥的老僧人们点一盏灯。

他这状态似鬼非鬼,似魂非魂,似执非执,谁也看不见他,术士高人阴阳眼,都不例外。

所以在外人看来,这百年空置的大泽寺每年都会偶现灯影。惊得周围人都不敢靠近,鬼寺之名由此而来。

今日是腊月二十七,江松山下的那一场惊心大战似乎就在昨日,实际已经过去大半月了。

山下的一片狼藉早已被人抚平,靠近年关的一场大雪将剩余的痕迹全都埋在其下,早已重归平静。

入夜之后,原本漆黑一片的废寺里倏然亮起几豆灯火,细细一数,刚好六盏。

“鬼火,鬼火又亮了师兄。”遥遥隔着几座山峰的小寺庙里,小沙弥趴在窗前伸头朝江松山的方向眺望,一边背手招呼师兄,让他也来看一眼。

这鬼火出现的时机时早时晚,也是难得才能亲眼见上一回。这小沙弥在这寺庙里住了十年出头,这才是第二回见。

不过传闻虽然诡异,但亲眼所见之时,却并无惧意。那几点灯火微黄而暖,非但不会让人忐忑心慌,反而会令人心神平宁。

而事实上,真正的大泽寺里也全无半点儿阴森鬼气。

那六盏“无人自亮”的平安灯前其实正站着一位白衣僧人,正仔细地挑着那六盏灯的灯芯,只是其他人都看不见而已,只除了同他情况相同的一位。

这位挑灯的僧人不是旁人,正是当年独身入寺的南疆少年,后来的初代国师,真正的同灯。

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